在中国艺术中找寻亲信

在一个物欲的社会中，物成为东说念主们赚取名声、身份、权利的用具。但在中国文东说念主的性射中，物不错是一个满足的一又友、一位温顺的伴侣，一个最可心的亲信。或者说，关于追求解放与寥落的文东说念主来说，物便是另一个自我的明证。这并非单纯是一种主不雅意愿，而是来自中国文化中“皆物”的基调，来自文东说念主对生命酷爱酷爱的长久反念念之中，对物的真性的意识。文东说念主通过诗和画，将这真性赐与抒发，并引之投入东说念主们的生存天下。

11月1日19:00,咱们邀请到了北京大学李溪考验来到晓风书屋共享新书《清物十志》，她将以几、杖、石、砚等几种物为例，陈诉文东说念主之物若因何及为何随机成为东说念主的亲信。

新书共享会

——《清物十志》：在中国艺术中找寻亲信

主讲嘉宾

李溪

何欢欢

王犁

场合：

工夫：

11月1日（周五）19:00

教导单元：

中共杭州市西湖区委宣传部

西湖区文化和广电旅游体育局

嘉宾简介

李溪，北京大学法学学士、形而上学博士，北京大学好意思学与好意思育商讨中心商讨员，开辟与景不雅学院长聘副素养。 曾为夏威夷大学拜访学者、哈佛大学驻访商讨员。 曾获北京市形而上学社会科学优秀效果二等奖、傅伟勋基金会亚洲形而上学论文奖、好意思国艺术史商讨蚁集会东亚学者奖、北京大学优秀博士论文奖等。 商讨边界为中国文东说念主艺术与好意思学念念想，出书专著《表里之间： 屏风酷爱酷爱的唐宋转型》《清物十志： 文东说念主之物的酷爱酷爱天下》。

何欢欢，浙江大学形而上学学院求是特聘素养、博士生导师，现任浙江大学宗教形而上学与艺术形而上学商讨所长处、释教资源与商讨中心主任。主要商讨标的为释教形而上学、多语释教文件、印度形而上学。出书《〈中不雅心论〉罕见古注〈念念择焰〉商讨》（中国社会科学出书社）、《胜论经》（商务印书馆“汉译天下学术名著”）等。连年来参与国度要害文化工程“中国历代绘制大系”，勤奋于“画藏”整理和佛画商讨，主握的国度出书基金技俩“中国历代绘制大系·释教中国化商讨”（第一辑11册）行将由浙江大学出书社出书。

王犁,现为中国好意思术学院艺术责罚与栽培学院素养、硕士商讨生导师，山东师范大学好意思术学院商讨生合营导师，桂林好意思术馆学术委员会委员，中国好意思术家协会会员、中国文艺批驳家协会会员。出书有文集《书桌画案》、《排岭的天外》、《忍不住的抒发》，以及《王犁画集》《画室探问-王犁的艺术天下》等个东说念主画册多本，参与主编《时钟片刻拨快一世于七十年代》等多本文件。

以“清”之目看天下，得物之“真”意，

从物的格式深刻中国艺术精神的精髓。

《清物十志》（精装版）

北京大学出书社

李溪 著

本书选拔文东说念主生存中的十种物，陈诉了文东说念主如安在诗文、绘制以及平方之用中，逐渐荡涤掉物身上沾染的权位和时俗之“浊气”，还物以一个清泠领悟的本真面庞。

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