夏商周时间的拔帜树帜干戈，主如若两场大战：商克夏于鸣条，周代商于牧野。托明代演义《封神榜》的福，周代商之战为东说念主见闻习染。但商克夏之战，好多东说念主可能独一“鸣条之战”这样一个迂缓的见识。

其实岂论是商克夏之战，如故周代商之战，绝非册本上的片言一字，而是范畴非常大的王朝干戈。如《逸周书世俘解》中就记录了，周代商之战的惨烈“武王遂征四方，凡憝国九十有九国，馘磨亿有十万七千七百七十有九，俘东说念主三亿万有二百三十。凡服国六百五十有二。”斩首107779，俘虏300230，灭国99，降伏方国652，确乎口角常大的一场干戈了。

而商克夏的范畴也不小。按《史记商本纪》的记录，汤先征伐葛国“葛伯不祀，汤始伐之。”《尚书》记录汤灭葛之战“乃葛伯仇饷，初征自葛”。“饷”动词也，用食品管待种田者，访佛于《七月》中“同我妇子，馌彼南亩”给种田者送饭，“葛伯仇饷”，指葛伯杀送饭者而夺饷。

参照孟子的评释“汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀。汤使东说念主问之曰：‘何为不祀？’曰：‘无以供捐躯也。’汤使遗之牛羊。葛伯食之，又不以祀。汤又使东说念主问之曰：‘何为不祀？’曰：‘无以供粢盛也。’汤使亳众往为之耕，老弱馈食。葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有鸠拙以黍肉饷，杀而夺之。” 简而言之，等于葛国国君在相近商国又给牛羊，又派东说念主来匡助耕耘的前提下，不仅抢对方的东西，还杀对方的东说念主，效果招来了灭国之祸，天然啦这跟葛伯“不祀”也有很大的相干。

《殷本纪》又记录“当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。汤乃出兵率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。”《诗经长发》有言“九囿有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。”可见，和昆吾一都被隐没的还有韦国和顾国。也等于说在负责灭夏之前被隐没的隶属诸侯独一昆吾、葛、顾、韦。这和商朝一比，可确实太逊了，要知说念，商朝消一火之后，残余势力运筹帷幄周里面的不自如势力掀翻了阵容强大的三监之乱，周东说念主花了三年的时期，才把这场叛乱弹压下去。

天然，这也并不难相识，毕竟夏王朝自第十四任国君孔甲以后“而诸侯多畔夏”到了夏桀时间，夏王朝“不务德而武伤匹夫”，又屡次对外用兵““昔夏桀伐有施，有施东说念主以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而一火夏。”，自后的夏桀宠妃妹喜等于夏桀在干戈中赢得的，天然此时夏王朝的势力邦畿照旧衰退到了过火“自洛汭延于伊汭，居易无固，其夏桀之居”《逸周书》也等于说此时，夏王朝的本体遏抑之地只局限于洛阳盆地一隅了，而从其他记录来看，夏王朝此时的内务亦然紊乱不胜了。内务紊乱不胜，实力不绝衰退，何况还不绝穷兵黩武，夏王朝的消一火已是指日而待了。

治水硬汉的后代首创的王朝终于走到了绝顶。

“桀败於有娀之虚，桀奔於鸣条，夏师败绩。汤遂伐三嵕，俘厥宝玉，义伯、仲伯作典宝。汤既胜夏，欲迁其社，不能，作夏社。伊尹报。於是诸侯毕服，汤乃践皇帝位，安逸海内。”《史记殷本纪》

“（夏桀）三十一年，商自陑征夏邑，克昆吾。大雷雨，战于鸣条。夏师败绩，桀出奔三朡。商师征三朡，战于郕，获桀于焦门，放之于南巢。”《竹书编年》

夏商两军先战于“有娀之虚”（在山西永济一带），后战于“鸣条”（在山西运城安邑一带），不久又战于“三嵕”（在当天山西长治屯留）“郕”（在当天河南范县一带），终末在焦门生擒夏桀。而夏桀殖民地之一昆吾国事业也等至今天的新郑望京楼二里头事业。而咱们知说念商汤的都城亳都等至今天郑州商城，是以纵不雅总计这个词富商灭夏的构兵，本体上亦然一个富商戎行肃清豫晋两地夏后氏势力的一个进程。

夏桀这位夙昔的皇帝被生擒之后，商汤将其流放于南巢，不久夏桀就在消沉与不甘中病死欧洲杯体育，不外算作一个中国历史上闻名的暴君兼一火国之君，总揽中国四百余年的夏王朝至此消一火。