既然商朝用活东说念主祭祀，那之前的夏朝是不是更犀利？

提及上古期间的祭祀场景，东说念主们总容易联念念起“跳大神”。事实上跳舞在古代社会的祭祀看成中如实持续发达着紧要作用，祭社所使用的乐舞衣饰与礼器王人有崇拜。

骨子上商朝是在迁王人安阳殷墟之后才启动大畛域搞东说念主殉的。在之前郑洛为王人城的早商期间、中商期间，商朝东说念主并不可爱搞东说念主殉。至于为什么晚商那么可爱东说念主殉，学术界争议颇多。

1.当先需要搞领会东说念主祭和东说念主殉这两个意见。

东说念主祭指的是在祭祀先人或人命的期间把活东说念主当成祭品。

东说念主殉指的是总揽者或者大贵族死的期间把我方的妻子和随从一齐埋了。

这是两个齐全不同的社会行径，前者不是好多数，但第二个行径好多数。

2.其次东说念主祭的传统和风尚基本上是跟族群或者部落高度绑定的，也即是说商东说念主可爱东说念主祭，致使当今王人还很可爱用东说念主祭祀成本。但这不代表夏东说念主或周东说念主就也会搞东说念主祭。换句话说，在莫得社会阶段的更动时是否搞东说念主祭和先进落伍无关。

是以商东说念主搞东说念主祭并不料味着夏朝就也搞东说念主祭。咫尺看到的或者是夏朝的名胜中，据记录也仅仅发现东说念主殉体育游戏app平台，还莫得发现东说念主祭。